Но один раз в году, в месяце Бхадрапада (август-сентябрь), эти дни считаются особенным — Ганеша чатуртхи. Днями, когда отмечают День рождения Ганеши. В Индии — это большой праздник, один из самых ярких и продолжительных фестивалей. В этом году он продлится с 27 августа по 6 сентября.
Его большие уши представляют слух и элемент эфир, говоря нам о способности не только слушать, но и слышать, отделяя истину от лжи. Хобот символизирует развитое обоняние. Причем обоняние — это не только восприятие запаха, но и контроль дыхания. Живот отвечает за осязание и способность различать энергии. Лакомство в руке и невидимый язык указывают на чувство вкуса. Острое зрение — это энергия огня, позволяющая видеть истинную суть вещей.
Жрец пред алтарем огонь зажег
И повел рассказ, и босоногий
Слушает паломников кружок:
«Он сказал: «Любить мы не принудим,
Но любви посеем семена», —
И учеников отправил к людям,
А к животным — доброго слона.
Слон увидел тигра у запруды,
Хрипло раздирающего лань,
И открыл он тигру сердце Будды:
«Пробудись, — промолвил, — и воспрянь».
Проходя по странам терпеливо,
Слон поднялся к скалам снеговым,
Где, с женою на коленях, Шива
Наблюдал за мальчиком своим.
У того была забава злая:
Голубей хватал он и душил.
Задыхались птицы, округляя
Красный глаз, в котором ужас жил.
Грозный бог, разгневан душегубцем,
В смерть преобратившим озорство,
Размахнулся в ярости трезубцем,
Обезглавил сына своего.
«Что ты сделал с сыном, с нашим сыном!» —
Затряслась, заплакала жена.
Шива взглядом посмотрел повинным
И увидел доброго слона.
И слона он тоже обезглавил
Тем ножом, что молнии быстрей,
К туловищу сына он приставил
Голову апостола зверей.
Так возник Ганеша, светоч новый,
Пламенем насытивший слова,
Сей двуногий и слоноголовый,
С разумом и болью божества.
«Сонное, мгновенное виденье
Все, что с вами на земле творим.
Хватит спать! Пускай наступит бденье!
Пробудитесь!» — говорят живым.
Говорит он, предан доброй вере,
Пробуждая спящих ото сна,
Ибо люди любят, как и звери:
И страшна любовь, и непрочна».