С Новым годом, друзья.
Новый год по лунному календарю в буддийской традиции известен как Сагаалган (Цаган Сар, в переводе с монгольского — «Белый месяц»). Тибетцы празднуют Лосар. Праздник наступает в первый день первой весенней луны, которая, как известно, весьма прихотлива и каждый год приходится на новую дату.
Сагаалган подчиняется восточному зодиакальному календарю, причём, новый 12-летний цикл, знаменующий собой полное обновление во всех жизненных сферах, открывает год Мыши. Существует легенда, что однажды Будда, прежде чем уйти в Паринирвану, пригласил к себе на праздник всех животных, но на его зов откликнулись только 12 зверей. Они пришли к нему, переплыв широкую и бурную реку. Первым на берег выбрался могучий бык, отряхнулся и ненароком сбросил со спины притаившуюся там маленькую мышку, которая упала к ногам Будды Шакьямуни и таким образом оказалась первой. Второе место в этом своеобразном соревновании присудили оторопевшему быку, третье — ловкому тигру, четвёртое — кролику, пятое — дракону, шестое — змее, седьмое — лошади, затем козе, обезьяне, петуху, собаке и, наконец, медлительной свинье, которая вышла из реки последней. Каждый из зверей получил от Будды награду, став символом года в зодиакальном 12-летнем круге. При этом зодиакальные знаки разделились на пять «жёстких» (Тигр, Дракон, Лошадь, Собака, Свинья) и семь «мягких» (Мышь, Бык, Заяц, Змея, Овца, Обезьяна и Петух). Периоды действия «жёстких» знаков считаются консервативными: жизнь в это время трудно поддаётся изменениям, и человек вынужден действовать под давлением судьбы и обстоятельств. Зато «мягкие» знаки характеризуются податливостью и лёгкостью, они, как паруса корабля, наполнены энергией ветра.
Так-что ждем легкости в год деревянной Змеи.
В последний вечер старого года в монастырях проводится торжественный молебен, обращённый к богине Палден Лхамо, которая почитается как рьяная защитница Учения Будды, Шри Дэви или «Прославленное Божество».
В канун Сагаалгана Палден Лхамо облетает всю Вселенную, чтобы пересчитать людей, которых ей предстоит взять под свою защиту. В буддийской иконографии Шри Дэви обычно изображается в образе гневной богини, повелительницы демонов, но бояться её не надо. Наоборот, её следует поприветствовать, выйдя на улицу или хотя бы выглянув в окно. Можно также сделать небольшое символическое приношение, разбрызгав вокруг себя молоко или черный чай.
Новый год, Сагаалган, считается наступившим, если в неверном утреннем свете верующий будет способен различить пальцы на своей вытянутой руке. Однако в эпоху электрического освещения и в условиях мегаполисов этот критерий уже почти не работает, поэтому точкой отсчёта для Нового года обычно считают 5 часов утра.
Но всё это частности. Главное, я думаю, поддерживать внутренний Свет и Любовь. Ведь праздник символизирует возможность начать жизнь с чистого листа, избавившись от негативной кармы прошлого года.
Считается, что в этот период божества и духи особенно благосклонны к людям, поэтому важно совершать добрые дела, молиться и очищать свою душу. Не зря, буддисты начинают свой личный Новый год то-же с Сагаалгана. И раз в этом году так совпали два праздника, попробуем шагнуть в Новый год и Весну по-новому.
Светлого вечера, друзья.
Будда
Он словно внемлет гулу дальней дали.
Мы замерли, но нам невнятен звук.
А он — звезда, другие звезды встали
в ему лишь зримый лучезарный круг.
Теперь он — все. Заполнен окоем,
и нам нет места среди сна и света.
Уйдя в свой мир, он нам не даст ответа,
когда мы здесь к ногам его падем.
Ведь все, что повергает нас сейчас,
века веков в его сознанье скрыто.
Что мы познали, им давно забыто.
Он познает минующее нас.
Райнер Мария Рильке