Добрый вечер, друзья.
Сегодня праздник не только в Китае. У евреев вечером начинается самая главная и священная суббота в году — «Шаббат шаббатон», начало празднования, наверное, самого важного праздника Йом-Кипур. Дня Искупления.
Десять дней после Рош-а-Шана (Нового года, о котором мы уже говорили) евреи размышляют о своих поступках, о прегрешениях перед Господом и ближними. Йом-Кипур — апофеоз десяти дней раскаяния. В этот день Творец дает людям шанс заслужить прощение. Он оценит содеянное, работу над ошибками и вынесет вердикт — запишет в Книге судеб, что каждому предначертано в наступившем году.
Десять дней после Рош-а-Шана (Нового года, о котором мы уже говорили) евреи размышляют о своих поступках, о прегрешениях перед Господом и ближними. Йом-Кипур — апофеоз десяти дней раскаяния. В этот день Творец дает людям шанс заслужить прощение. Он оценит содеянное, работу над ошибками и вынесет вердикт — запишет в Книге судеб, что каждому предначертано в наступившем году.
История праздник уходит во времена Моисея. Много веков назад еврейский народ во время скитаний по пустыне начал поклоняться золотому тельцу. Господь решил истребить иудеев за столь тяжкий грех. Моисей в долгих молитвах на горе Синай просил о снисхождении к грешникам. Он вымолил для своего народа прощение, и принес новые скрижали с десятью заповедями. Это случилось в день, названный Йом-Кипур.
Это стало символом всепрощения и милости Господа. И окончанием скитаний по пустыне. Еврейский народ вернулся в Землю обетованную.
Это стало символом всепрощения и милости Господа. И окончанием скитаний по пустыне. Еврейский народ вернулся в Землю обетованную.
Возможно, этот день просто повод сделать паузу, чтобы разобраться в себе, подумать не только о том, что сделал, но и о том ,что хотел, признать и загладить вину, а еще простить тех, от кого пришли обиды.
Светлых выходных.
Судный день
Раскроется серебряная книга,
Пылающая магия полудней,
И станет храмом брошенная рига,
Где, нищий, я дремал во мраке будней.
Священных схим озлобленный расстрига,
Я принял мир и горестный, и трудный,
Но тяжкая на грудь легла верига,
Я вижу свет… то День подходит Судный.
Не смирну, не бдолах, не кость слоновью —
Я приношу зовущему пророку
Багряный ток из виноградин сердца.
И он во мне поймет единоверца,
Залитого, как он, во славу Року
Блаженно-расточаемою кровью.
Пылающая магия полудней,
И станет храмом брошенная рига,
Где, нищий, я дремал во мраке будней.
Священных схим озлобленный расстрига,
Я принял мир и горестный, и трудный,
Но тяжкая на грудь легла верига,
Я вижу свет… то День подходит Судный.
Не смирну, не бдолах, не кость слоновью —
Я приношу зовущему пророку
Багряный ток из виноградин сердца.
И он во мне поймет единоверца,
Залитого, как он, во славу Року
Блаженно-расточаемою кровью.
Николай Гумилев
Слушать