Добрый вечер, друзья.
Сегодня, в первый день Нового года, на Тибете вспоминают ещё и самого народного и любимого из поэтов — Цаньян Гьяцо (1682–1706). Сегодня у Поэта, любителя вина и красивых девушек день рождения.
Он мог бы остаться в Истории, просто, как один из известнейших Авторов, писавших на тибетском языке. Но есть ещё один штрих биографии Поэта. Родившийся в Южном Тибете Цаньян Гьяцо был тайно признан Перерожденным в возрасте трех лет. Панчен-лама посвятил пятнадцатилетнего юношу в первую монашескую степень — гецула и дал ему монашеское имя Цаньян Гьяцо — «Океан мелодий» за очевидную любовь этого юноши, еще мальчика, к стихам и песням, которые он бойко сочинял. В том же году его перевезли во дворец Потала и представили народу как VI Далай-ламу.
Тибет тогда переживал очень не простые времена. Увидев в нем соперника, Цинская империя, руками монголов, пыталась установить власть над всей его территорией.
А VI Далай-лама (кстати, первый, кто не принял монашеский сан), по ночам уходил из дворца и проводил ночи в веселых компаниях с прекрасными девушками. Именно в эти годы, некоторые дома в, до этого белой, крашеной известкой Лхасе, стали перекрашивать желтым. Народная молва считала, что это были как раз те дома, в которых жили возлюбленные VI Далай-ламы.
«Я пьян, Я счастлив, Я влюблен:
Белозубы, яснолики,
Стайкой девушки сидят.
И одна из них украдкой
На меня бросает взгляд.»
Но все похождения VI Далай-ламы не мешали искренней и теплой любви народа. Его стихи и песни заучивали наизусть, и до сих пор помнят в Тибете.
Однако, поэзия и политика — совершенно разные вещи: поползли слухи о подложном Далай-ламе. В 1705, по приказу главенствующего над Тибетом манчжурского императора Китая, Цаньян Гьяцо под стражей отправили в Пекин. В ноябре 1706 он скончался по дороге от болезни, — по официальной версии. Позже, было подтверждено ещё раз, что Цаньян Гьяцо – истинное воплощение Авалокитешвары. Более того, следующий Далай-лама был найден в местности, указанной в одном из последних стихотворений Поэта.
Тибетцы любили стихи Цаньян Гьяцо, и появилась легенда: будто бы он не умер, но жил среди монголов и продолжал сочинять. Однако по сохранившейся рукописи его перу принадлежит только 58 песен — двустрочников в стиле народных песен — шей. Они вошли в книгу “Жизнеописание Цаньян Гьяцо, составленное из обращений-мелодий, приятных слуху “.
В этих стихах много земного и много буддистских символов — в окружении и которых прошла жизнь Цаньян Гьяцо. Много земного и много небесного.
Таким он и был. VI Далай-лама, прекрасный лучник, любимец девушек, полнозвучный Поэт Цаньян Гьяцо.
Этот месяц пройдет,
отсчитав свое время сполна.
Но начнется другой.
Будет ночь ему бархатным ложем.
И в начале его,
если светлою будет луна, –
Под счастливой луной
повстречаться с тобою мы сможем.
***
Посмотри: засветилась
луна в вышине –
Исполняет свой долг она,
в небе блистая.
Ты дал клятву,
такую же светлую мне,
Как пятнадцатой ночью
луна золотая!
***
Убыло время цветов:
Собран мед, – не грустит пчела.
Карма любви истекла:
Страсть иссякла, – печаль ушла.
Иней на спелых плодах –
холода верный посол;
Разлучится с цветком пчела, –
если севера ветер пришел.
***
Когда цветок благоуханный, нежный
с собой возьмешь в алтарь на подношенье, –
В храм юношу-пчелу – меня введи,
с твоею красотою неразлучным.
***
Высокого Учителя просил о руководстве:
Ума не взял с собой, –
оставил у любимой.
***
К любимой мыслей рвущийся поток
когда бы тек к Учению Святому, –
За жизнь всего одну я стал бы
Буддой – Просветленным!
***
Кто вправду не желает помнить:
не вечны люди –
смерти злой подвластны;
Тот, будь премудрый с виду,
изнутри – несчастливый глупец,
безумного опасней.
Цаньян Гьяцо